성경읽기 : 출애굽기 2장 11~15절

Q. 장성한 모세가 어떤 장면을 보았나요?(11)
  A. 자기 형제들에게 나가서 그들이 고되게 노동하는 것을 보더니 어떤 애굽 사람이 한 히브리 사람 곧 자기 형제를 치는 것을 본지라

Q. 모세는 히브리사람을 치던 애굽사람에게 무엇을 했나요?(12)
  A. 좌우를 살펴 사람이 없음을 보고 그 애굽 사람을 쳐죽여 모래 속에 감추니라

** “'좌우를 살펴'는 모세가 들키고 싶지 않아서 본 사람이 아무도 없다는 것을 확실히해두고 싶었던 것이라고 의미할 필연적 이유는 없다. 아마도 그는 이런 구타를 복수해줄 수 있는 사람이 있는지 보기 위해서 주위를 살피다가 어느 누구도 그러한 사람이 없을 때, 자신이 직접 나섰을 것이다.
12절의 모세의 행위는 11절의 애굽인의 행위보다 지나치게 폭력적이다. 애굽인은 때리고 상처를 주었을 것이다. 그런데 모세는 죽인다.”(V. Hamilton)

Q. 왜 모세가 애굽사람을 쳐 죽였을까요?
  A. 다양한 대답이 가능하다

** 모세는 애굽의 왕자로 살았지만 그의 마음엔 자기가 히브리인이라는 정체성이 있었다. 그래서 자기 동족을 치는 애굽인에게서 동족을 구한 것이다. 사도행전에 의하면, 모세는 동족들이 하나님께서 자기를 통해 구원하실 것을 깨닫기를 기대했다고 말한다.(행 7:25).

Q. 모세가 동족을 위해 애굽인을 친 사건에서 깨닫는 교훈이 무엇인가요?
  A. 다양한 대답이 가능하다.

** 히브리서 11:24,25을 읽어보자.
"믿음으로 모세는 장성하여 바로의 공주의 아들이라 칭함 받기를 거절하고 도리어 하나님의 백성과 함께 고난 받기를 잠시 죄악의 낙을 누리는 것보다 더 좋아하고"
“하나님께서 불타는 가시덤불 속에서 첫 번째 자기 계시를 보여주기 전에 이미 거룩한 꿈이 모세의 영혼 속에 형성되어 있었음을 암시한다. 믿음은 명확하게 악한 것에만 '아니오'라고 말하는 것이 아니라, 때로 좋은 것에도 '아니오'라고 말하는 것이다.”(V. Hamilton)
“모세는 이 사건에서 자신이 학대받는 자들을 구원할 용기와 열망을 갖고 있다는 점을 보여주었다. 그러나 모세에게는 하나님의 백성을 인도할 만한 절제력이 아직 충분히 없었다.”(J. Bruckner)

Q. 그 다음날 두 히브리 사람이 싸우는 모습을 보고 모세가 무엇이라고 말했나요?(13)
  A. 네가 어찌하여 동포를 치느냐

** 동포 : 같을 동(同), 배 포(胞). 같은 나라 또는 같은 민족의 사람을 다정하게 이르는 말.[네이버사전]“'싸우는'으로 번역된 말은 언어적인 다툼보다 육체적인 싸움을 의미한다.”(V. Hamilton)

Q. 싸우던 히브리 사람이 모세에게 “누가 너를 우리를 다스리는 자와 재판관으로 삼았느냐 네가 애굽 사람을 죽인 것처럼 나도 죽이려느냐”라고 말했어요. 이 말을 듣고 모세가 무엇이라고 말씀하나요?(14) 모세가 그밖에 깨달은 것은 무엇일까요?
  A. 일(히브리인을 위해 애굽사람을 죽인 일)이 탄로되었도다

** “히브리 사람들은 모세의 폭력적인 갈등 해결방법에 대해 분명히 들었다. 하지만 그 방법은 히브리 사람들에게 희망을 주지 못했다. 사실 모세의 동포들은 모세에게 적대적이었다. 모세가 비록 '그들 가운데 하나'였다 해도, 모세는 아직 그들의 지도자가 아니었다. 모세는 히브리 사람들과의 연대성을 지나치게 이상적으로 생각했다.”(J. Bruckner)

Q. 모세가 몰래 애굽사람을 죽였는데 어떻게 히브리사람들이 알고 있었을까요?
  A. 다양한 대답이 가능하다

** 모세가 구해준 히브리인이 사람들에게 말했을 것이다. 

Q. 바로가 모세의 살인사건을 듣고 그를 죽이려고 찾았습니다. 왜 바로는 모세를 죽이려고 했을까요?
  A. 다양한 대답이 가능하다

** 바로는 모세가 히브리인이라는 사실을 잘 알고 있었다. 모세가 히브리인을 위해서 애굽인을 쳐 죽였으므로 그가 장래에 애굽에 위협이 될 수 있다고 판단했을 것이다.

Q. 모세는 어디로 도망쳤다고 말씀하나요?(15)
  A. 미디안 땅

Q. 미디안 땅에 머물러 생활할 때 모세의 기분과 생각은 어땠을까요?
  A. 다양한 대답이 가능하다

** 모세는 자기 민족을 구원하는 일을 포기했다. 광야에서 양이나 치면서 가끔 애굽에서의 생활을 생각했을 것이다.

Q. 모세는 하나님께서 자기를 통해 히브리 동족들을 구원해 주실 것을 믿었습니다. 그러나 그는 동족들로부터 인정받지 못했고, 목숨을 건지기 위해 미디안 광야로 도망치는 신세가 되었습니다.
왜 하나님은 모세가 동족을 구원하려 했을 때 그를 통해 히브리민족을 구원하지 않았을까요?
  A. 다양한 대답이 가능하다

** 하나님이 정하신 때가 이르지 않았다. 혹은 모세가 아직 하나님을 인격적으로 만나지 않았기 때문일 수 있다. 게다가 “모세가 사용한 인간적 폭력은 분명히 하나님의 구원방법이 될 수 없었다. 하나님은 모세에게 폭력을 행사하도록 요구하시지 않았고, 모세의 히브리 동포들도 폭력적 저항을 지지하지 않을 것이다.”(J. Bruckner)

Q. 모세가 도망친 사건을 통해서 알 수 있는 하나님은 어떤 분인가요?
  A. 다양한 대답이 가능하다

** 하나님은 그분이 정한 때에, 그분의 방법대로 일을 이루시는 분이다. 

Q. 광야로 도망친 모세는 성공한 인생처럼 보이나요? 실패한 인생처럼 보이나요? 그 이유는?
  A. 다양한 대답이 가능하다

** 모세의 인생은 실패처럼 보인다. 왕자의 신분을 잃었고, 민족 구원에 실패하여 광야로 도망쳐 양치기로 살았기 때문이다. 하지만 하나님은 모세를 이스라엘의 지도자로서 훈련을 하고 계셨다. 장래 모세는 이스라엘 민족을 광야길에서 인도할 것이다. 따라서 실패한 것처럼 보이지만 사실은 성공적인 인생이다.

Q. OO가 하나님을 위해 어떤 일을 시도했는데 실패했습니다. OO는 그 일을 어떻게 판단해야 할까요?
  A. 자녀의 말을 들어보자

** 하나님은 OO를 향해서 아름다운 계획을 가지고 OO를 인도하신다. 만약 OO가 진실한 마음과 믿음으로 하나님을 위해 행하였다면 결코 실패가 아니다. 아직 내가 하나님의 뜻을 이루는 일에 충분히 준비되지 않았는지도 모른다. 혹은 다른 길이 예비되어 있을 수 있다. 하나님은 실패 속에서도 언제나 선한 길로 인도하고 계신다.

기도 :  OO가 하나님이 기뻐하시는 일을 행하되, 혹 실패하더라도 낙심하지 않게 하옵소서. 하나님의 선하신 인도하심을 믿고, 언제나 하나님을 신뢰하게 하옵소서. 주 예수 그리스도 이름으로 기도하옵나이다. 아멘.