성경 읽기 : 열왕기하 21장 1~18절

Q. 무슨 왕에 대한 기록인가요?(1)
  A. 므낫세

Q. 므낫세는 몇 세에 왕위에 올라 얼마나 오랫동안 통치했나요?(1)
  A. 12세에 왕위에 올라 55년간 다스렸다.

** 55년은 유다의 역대 왕들 중 가장 오랜 기간이다. “히스기야와 공동 통치한 기간, 즉 그가 12세에서 22세였던 때를 포함한다.”(Paul R. House)

Q. 므낫세의 아버지와 어머니는 누구인가요?(1,3)
  A. 아버지 : 히스기야, 어머니 : 헵시바.

** 히스기야는 그의 조상 다윗의 모든 행위와 같이 여호와께서 보시기에 정직하게 행했다.

Q. 므낫세가 여호와 보시기에 무엇을 행했다고 말씀하나요?(2)
  A. 악.

Q. 왜 므낫세는 아버지를 본받지 않고, 이방 사람의 가증한 일을 따랐을까요?
  A. 다양한 대답이 가능하다.

** 히스기야는 이스라엘과 유다의 왕들 중 하나님 경외하는 일에 두드러진 왕이다. 그런데 그의 아들 므낫세가 정반대로 사악한 왕이라는 사실이 아이러니하다. 자녀의 신앙은 하나님의 은혜에 달려 있음을 알 수 있다. 

Q. 므낫세가 행한 악한 일은 무엇인가요?(2~6)(7가지)
  A. “① 이스라엘이 그 땅에서 쫓아낸 사람들과 같은 방식의 우상숭배로 돌아간다.(2)
         ② 산당이 다시 번성하게 허용한다.(3)
         ③ 바알과 아세라 숭배를 다시 끌어들인다.(3)
         ④ 하늘의 일월성신에게 절한다.(3)
         ⑤ 그의 조부 아하스처럼 주의 성전에 신들을 위한 제단을 쌓는다.(4,5)
         ⑥ 아하스의 어린이 희생제사를 본받았다.(6)
         ⑦ 모세의 율법을 위반하여 신접한 자와 박수와 상의한다.(6)”(Paul R. House)

**  “므낫세는 모든 잘못된 롤 모델을 따르고 있는 것이 분명하다. 그는 가증스러운 가나안 사람들, 산당을 지은 여로보암 1세, 바알 숭배를 옹호한 아합, 어린이 희생제사를 지지한 아하스, 신접한 자를 찾아간 사울을 본받는다.”(House)

Q. “자기의 아들을 불 가운데로 지나게 하며”는 무슨 뜻인가요?
  A. 우상을 위한 제물로 아들을 불태웠다는 뜻이다.

** 인신 제사는 이방인들의 가증한 관습이었다. 므낫세와 백성들은 자기 아들들을 바알을 위해 번제로 불살라 드렸다(예레미야 19:5). 한 학자(Konkel)는 이것을 주술과 관련된 화장법이라고 보기도 한다.

신명기 18:10~11
10 그의 아들이나 딸을 불 가운데로 지나게 하는 자나 점쟁이나 길흉을 말하는 자나 요술하는 자나 무당이나
11 진언자나 신접자나 박수나 초혼자를 너희 가운데에 용납하지 말라

Q. 므낫세가 성전에 무엇을 만들었나요?(4,5,7)
  A. 제단들, 일월 성신을 위한 제단들, 아세라 목상

** 제단들은 우상을 위한 제사용 단을 뜻하고, 일월 성신은 하늘의 해, 달, 별을 가리킨다. 심지어 므낫세왕은 아세라 목상을 직접 만들어 성전 안에 세웠다. “성전에 다른 형상을 두는 것은 하나님의 소유권과 다윗과의 약속 이행을 나타내는 장소를 신성모독하는 것이다.”(August H. Konkel) 

Q. 이스라엘 민족이 약속의 땅 가나안에서 떠나지 않고 거주하는 조건이 무엇이라고 하나님께서 말씀하셨나요?(8)
  A. 여호와의 모든 명령과 여호와의 종 모세가 명령한 모든 율법을 지켜 행하는 것.

** 이스라엘은 하나님과 언약 관계 안에서 지켜야 할 의무가 있었다. 의무를 행하면 하나님의 보호 아래 이스라엘 민족은 가나안 땅에서 번창할 수 있었다. 
“므낫세는 구약 삶의 세 가지 기본 원칙을 위반한다. 첫째, 그는 확실히 다윗의 예를 따르지 못하여, 다윗 언약을 깨뜨린다(삼하 7:7-17). 둘째, 그는 주님이 택한 중앙 성소를 우상숭배로 더럽히는데, 이는 멸망과 유배로 이어질 죄악이다(왕상 9:6-9). 셋째, 그는 모세 언약을 거부하는데, 이는 약속의 땅을 빼앗길 것임을 의미한다(신 28:49-63)”(House)

Q. 유다 백성의 신앙은 어떠했나요?(9)
  A. 이 백성이 듣지 아니하였고 므낫세의 꾐을 받고 악을 행한 것이 여호와께서 이스라엘 자손 앞에서 멸하신 여러 민족보다 더 심하였더라

** “므낫세가 우상 숭배하는 일은 유다의 지도자들의 지지를 얻었음에 틀림없다.”(Konkel) “훗날 요시야는 그에 맞서 싸워야 했다. 그래서 므낫세의 장기 통치는 이스라엘 역사에서 잘못된 리더십으로 인해 궁극적으로 악영향을 주는 시대로 그려진다.”(House)
“다윗 왕조의 모든 왕들과 그들이 다스렸던 백성의 모든 죄들이 므낫세라고 하는 한 사람 속에 집중된다. 므낫세왕의 통치는 길고 긴 유다 왕국의 죄악 역사의 정점이었다.”(Richard Nelson)

Q. 하나님은 이제 예루살렘과 유다에 무엇을 내린다고 말씀하시나요?(12)
  A. 재앙.

Q. 재앙의 내용이 구체적으로 무엇인가요?(13,14)
  A. 그릇을 씻어 엎음 같이 예루살렘을 씻어 버린다.
      모든 원수에게 노략거리와 겁탈거리가 된다.

Q. “사람이 그릇을 씻어 엎음 같이 예루살렘을 씻어 버릴지라”는 무슨 뜻일까요?
  A. 더러워진 그릇을 깨끗이 씻듯이, 예루살렘의 죄악을 심판하여 깨끗하게 만든다는 뜻. 예루살렘의 멸망을 암시한다.

** “그릇으로 비유된 예루살렘의 거민들은 깨끗이 씻듯이 제거될 것이며, 예루살렘은 엎어질 것이다. 그러나 흔히 그릇이 깨어지는 것과는 달리 예루살렘이라는 그릇은 깨어지지 않는다. 그것은 빈 채로 미래에 한 번 더 사용될 날을 기다린다.”(Nelson)

Q. 얼마나 오랫동안 이스라엘 민족이 하나님이 보시기에 악을 행하여 진노를 일으켰나요?(15)
  A. 애굽에서 나온 그의 조상 때부터 오늘까지

Q. ○○는 이스라엘 민족의 범죄에 대하여 무슨 생각이나 느낌이 드나요?
  A. 자녀의 말을 들어보자.

Q. 만약 ○○가 므낫세 왕의 백성이었다면 하나님만 섬겼을까요, 다른 사람들처럼 우상을 섬겼을까요?
  A. 자녀의 말을 들어보자.

Q. 만약 ○○가 하나님 말씀을 어기고 반복해서 범죄한다면 하나님께서 무엇을 하실까요?
  A. 자녀의 말을 들어보자.

** 하나님께서는 심판이 아니라 징계하신다. 심판은 죄에 대한 처벌이고 징계는 바르게 하기 위해서다. 물론 하나님은 죄 지을 때마다 징계하진 않으시고 오래 참으시겠지만 ○○가 돌이키지 않으면 잘못을 바로잡기 위해 징계를 내리신다. 징계 받을 때 ○○는 즉시 회개해야 한다.

Q. ○○가 하나님 뜻대로 살기 위해 열심히 노력한다면, 하나님의 기준을 충족시킬 수 있을까요?
  A. 자녀의 말을 들어보자.

** 우리 모두의 삶은 하나님의 기준을 충족시킬 수 없다. 정도의 차이만 있을 뿐 사람은 모두 하나님 앞에 죄인이다.

이사야 53:6
“우리는 다 양 같아서 그릇 행하여 각기 제 길로 갔거늘 ...”

로마서 3:23
“모든 사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하더니”

Q. 하나님 앞에서 죄인은 심판 받을 수밖에 없습니다. ○○가 가질 수 있는 소망은 무엇인가요?
  A. 주 예수 그리스도를 통해 나타난 하나님의 은혜뿐이다.

** 죄인은 스스로 구원할 수 없다. 죄인 외부에서 도움을 받아야 한다. 하나님이 구원의 손길을 내미셨는데, 그것이 바로 주 예수 그리스도시다. 주 예수님은 우리 모두의 죄악을 십자가에서 담당하시고 우리 대신 죽으셨다. 그 결과 우리는 생명을 얻는 살 길을 얻었다.

기도 : 하나님 아버지, ○○가 하나님의 징계를 받을 때에 즉시 회개할 수 있는 마음을 주옵소서. ○○의 소망은 오직 주 예수 그리스도 안에 나타난 하나님의 은혜밖에 없음을 잊지 않게 하옵소서. 주 예수 그리스도 이름으로 기도하옵나이다. 아멘.