성경 읽기 : 마태복음 2장 1~12절
Q. 예수님은 어느 왕 때에 태어나셨나요?(1)
A. 헤롯왕 때
** “헤롯은 말년에 왕위를 위협하는 자에 대한 두려움, 까닭 없는 두려움으로 인한 고통을 겪었다. 폭군적인 광란 상태와 피에 대한 굶주림은 그를 거의 미친 지경에까지 몰고 갔다. 그는 심지어 아내와 아들들을 살해했다. 자신의 죽음이 임박했음을 안 헤롯은 여리고 땅 전역에서 가장 존경받는 인물들을 소집하여 경기장에 감금하고는, 자기 여동생에게 명령을 내려 자신이 죽자마자 그들을 죽이라고 했다. 이것은 자신의 죽음을 사람들이 기뻐할까 두려웠기 때문이다.”(Alfred Edersheim 요약)
Q. 예수님은 어디에서 태어나셨나요?(1)
A. 유대 베들레헴
Q. 예수님이 태어나셨을 때 누가 예루살렘에 찾아왔나요?(1)
A. 동방의 박사들
Q. 동방의 박사들은 어떤 사람들이었을까요?
A. 다양한 대답이 가능하다
** 이방종교를 믿는 점성술사 혹은 동방의 제사장 현자라는 주장이 있다. “그 시기에는 메데와 바사의 성직자들이 동방의 여러 지역에 퍼져 있었으며, 그 나라에 유대인 디아스포라가 많이 퍼져 살고 있었음은 유대 역사에 의해 충분히 입증된다. 동방박사는 그들을 통해 이스라엘의 원대한 소망에 대한 지식을 얻었을 것이다.”(A. Edersheim)
Q. 동방박사들은 예루살렘에 찾아 온 이유가 무엇이라고 말했나요?(2)
A. 태어난 왕에게 경배하기 위해서
Q. 동방박사의 말에 헤롯왕과 예루살렘은 어떻게 반응했나요?(3)
A. 헤롯왕과 온 예루살렘이 소동하였다.
** 소동: 사람들이 놀라거나 흥분하여 시끄럽게 법석거리고 떠들어 대는 일[네이버사전].
Q. 왜 헤롯왕과 온 예루살렘이 소동했을까요?
A. 다양한 대답이 가능하다
** 헤롯왕은 다윗의 자손이 아니었고, 유대인과 이방인 사이에서 태어났기 때문에 왕으로서 정통성이 없는 사람이었다. 별의 징조와 함께 새로운 왕이 태어났으니 놀랐을 것이다.
Q. 동방 박사들은 새로운 왕을 찾기 위해 왜 예루살렘으로 찾아왔을까요?
A. 다양한 대답이 가능하다
** 예루살렘에 왕궁이 있으니 왕이 출생한 장소로 여겼을지 모른다. 혹은 예루살렘에서 왕의 출생지를 알려줄 수 있다고 생각했을 수 있다. “순수한 마음으로 동방박사들은 가장 먼저 국가의 공식적인 최고 기관으로 가서 자기들을 소개했다.”(A. Edersheim)
Q. 왕의 신하들은 예수님의 탄생장소를 어떻게 알았나요?(5,6)
A. 선지자가 기록한 성경을 보고 알았다
** 메시야의 출생장소에 관한 말씀은 구약성경 미가서 5장 2절에 있다.
Q. 왜 헤롯은 가만히 박사들을 불러 별이 나타난 때를 자세히 물었을까요?(7)
A. 왕으로 태어난 아기를 죽이기 위해서였다.
** 헤롯은 베들레헴과 근처에서 태어난 두 살 아래의 아기들을 모두 죽였다(16). “헤롯의 행동에서, 동방박사들이 그들이 별의 나타남을 처음 목격한 것은 그들이 예루살렘에 도착하기 2년 전이었다고 헤롯에게 말했음을 알 수 있다.”(A. Edersheim)
Q. 동방의 박사들이 왕의 말을 듣고 떠나자 무슨 일이 생겼나요?(9)
A. 별이 문득 앞서 인도하여 가다가 아기 있는 곳 위에 머물러 서 있는지라
Q. 별이 어떤 방식으로 박사들을 인도했을까요?
A. 다양한 대답이 가능하다
** “그들은 베들레헴으로 가라는 권위 있는 지시를 받았다. 그들이 권위자들의 말대로 떠나자 그 별의 현상이 다시 나타났다. 그리고 그것은 마치 그들 앞서 가는 것처럼 가다가 베들레헴 위에서 실제로 멈췄다.”(A. Edersheim)
Q. 별을 본 박사들의 기분은 어땠나요?(10)
A. 매우 크게 기뻐하고 기뻐하더라
Q. 왜 박사들이 크게 기뻐하고 기뻐했을까요?
A. 다양한 대답이 가능하다
** 먼 여행을 온 박사들이 드디어 메시야이신 왕을 만날 수 있다는 생각에 기뻤을 것이다.
Q. 박사들이 아기를 발견하자 무엇을 했나요?(11)
A. 엎드려 아기께 경배하고 보배합을 열어 황금과 유향과 몰약을 예물로 드리니라
** “잠시 머물려던 '마구간'이 요셉 가족에 의해 더 영구적인 거처인 '집'으로 바뀐 것으로 보인다.”(A. Edersheim) 예수님은 출생 후 8일째 되는 날에 할례를 받았고, 마리아는 아기를 주께 드리고 자신의 정결예식을 위해 예루살렘에 올라갔다(눅 2:21-27). “율법에 따르면 모든 집안의 맏아들은 성전 돈 다섯 세겔로 제사장의 '속함'을 받아야 했다(민 18:16). 아이가 성전에 가장 먼저 등장할 수 있는 때는 생후 31일째였다. 어머니의 결례는 그렇지 않았다(레 12). 랍비의 법은 그 날짜를 아들의 경우에는 출산 후 41일째 되는 날로 정해 놓았다. 동정녀 어머니와 그 아들의 경우, 장자의 속함과 그의 어머니의 결례가 함께 이루어졌다.”(A. Edersheim)
Q. 왜 어른인 박사들이 아기에게 엎드려 절하며 경배했을까요?
A. 왕이니까
** 동방 박사들이 엎드려 절하는 행동은 고대에서 신이나 왕에게만 하던 모습이었다. 예수님은 하나님의 아들로 이 땅에 왕으로 오신 분이다.
Q. 동방박사의 예물인 황금과 유향과 몰약은 각각 용도가 무엇이었을까요?
A. 황금은 아름다워 장식용으로 사용했고, 유향과 몰약은 좋은 향이 나는 물품으로, 유향은 하나님께 드리는 제사에, 몰약은 시신 방부제, 여인의 향주머니 등으로 쓰였다. 황금, 유향, 몰약은 모두 값비싼 물품이었다.
Q. 박사들의 예물은 예수님이 어떤 분임을 보여주나요?
A. 왕.
** 예수님은 다윗왕의 자손으로 영원한 왕이시고, 인류를 구원할 메시야이다. “황금에서 그의 왕권을, 몰약에서 그의 인성을(특히 그의 장사 지냄의 가장 완전한 증거이다), 유향에서 그의 신성을 상징한다.”(A. Edersheim)
Q. 예루살렘에 살던 대제사장들과 서기관들과 주민들 중에 아기 예수님의 탄생을 경배하러 온 사람은 몇 명인가요?
A. 아무도 없다.
Q. 왜 유대인의 왕이신 예수님의 탄생을 경배하러 아무도 오지 않았을까요?
A. 다양한 대답이 가능하다
** 이유가 어찌됐든 아기 예수님의 탄생을 축하한 사람은 유대인이 아니라 이방인이었다. 하나님은 그들의 경배와 예물을 기쁘게 받으셨다. “예물은 그들 나라에서 나온 소산의 견본으로 의도된 것이 분명하다. 그렇게 함으로써 그들의 선물은 새로 등극한 왕에 대한 국가적 경배의 표시가 되었다. 이런 의미에서 동방박사는 참으로 이방 세계의 대표자들로 간주될 수 있다. 그들의 예물은 세계가 바치는 공물의 상징으로 간주될 수 있다.”(A. Edersheim)
Q. OO가 그 당시에 살았다면 예수님 탄생 소식을 듣고 무엇을 하겠어요?
A. 자녀의 말을 들어보자.
** 헤롯은 아기 예수님을 죽이려 했으나, 주의 사자의 지시로 요셉은 가족을 데리고 애굽으로 피했다. 그 후 헤롯이 죽은 후에 주의 사자의 지시로 이스라엘 땅으로 돌아와 나사렛이란 동네에 정착했다(마 2:13-23). 헤롯의 죽음은 동방박사가 방문한 지 약 3개월 후에 일어났다(출처: Edersheim). 그러므로 아기 예수님이 애굽에 거주한 기간은 매우 짧았다.
Q. 예수님은 다시 이 땅에 오실 것입니다. 다시 오시는 예수님을 위해 OO는 무엇을 드리겠어요?
A. 자녀의 말을 들어보자
** 예수님은 우리의 구주이면서 우리의 왕이시다. 예수님의 뜻을 행한 것이 곧 그분을 맞이하는 선물이 될 것이다. 하나님을 최고로 사랑하여 섬긴 일, 이웃에게 사랑을 실천한 일은 예수님을 기쁘시게 하는 예물이 된다.
기도 : 하나님 아버지, 예수님은 우리의 왕이심을 고백합니다. 이 세상에서 ○○가 예수님을 왕으로 모시고 살게 하옵소서. 왕이신 예수님을 합당하게 맞이한 박사들처럼 예수님이 오시는 그 날에 기쁨으로 주님을 맞이하게 하옵소서. 주 예수 그리스도 이름으로 기도하옵나이다. 아멘.
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