11~12절
Q. 11~12절에 관해 만든 질문은 무엇인가요?
  A. 자녀의 말을 들어보자.

▼ 질문이 필요한 경우 아래를 참고하세요.▼

Q. 왜 야고보가 말 사용을 샘물에 비유했을까요?
  A. 다양한 대답이 가능하다.

** 야고보는 자연적 원리를 빗대어 신자의 말에 관해 교훈한다. “건조한 팔레스타인에서 ‘샘’은 중요하다. 많은 마을의 시작은 샘의 발견에 있었고, 지속적인 생존은 물의 안정된 생산에 달려 있었다. 단 물을 계속 내는 것은 확실히 중요하다.”(Moo)
샘물이 한 구멍에서 단 물과 쓴 물을 둘 다 낼 수는 없다. 마찬가지로 신자가 한 입으로 찬송과 저주를 둘 다 말할 수는 없는 것이다.

Q. 야고보는 나무와 열매의 비유를 들어 말 사용에 관해 교훈합니다. 왜 야고보는 이런 비유를 더했을까요?
  A. 다양한 대답이 가능하다.

** 열매를 보면 나무를 알 수 있다. 마찬가지로 신자의 말은 그 사람이 누구인지를 알려준다. 이 구절은 예수님의 가르침과 유사하다. “나무는 각각 그 열매로 아나니 가시나무에서 무화과를, 또는 찔레에서 포도를 따지 못하느니라 / 선한 사람은 마음에 쌓은 선에서 선을 내고 악한 자는 그 쌓은 악에서 악을 내나니 이는 마음에 가득한 것을 입으로 말함이니라”(눅 6:44~45)

Q. “이와 같이 짠 물이 단 물을 내지 못하느니라” 이 말씀은 찬송과 저주를 말하는 신자에 대하여 어떤 통찰을 주나요?
  A. 다양한 대답이 가능하다.

** 원어로 “짠 물”로 번역된 말은 ‘짜다’는 단어다. NIV는 ‘샘’이 앞에서 언급되었으므로 추가해서 다음과 같이 번역했다. “짠 샘은 단물을 낼 수 없습니다.”(NIV) 야고보는 앞 절에서 나무와 열매의 원리를 말한 뒤에, 이제 샘과 물을 구별하지 않는 것처럼 보인다. 짠 물이 곧 짠 샘이다. 즉, 만약 저주를 한다면, 그는 참 믿음을 가진 사람이 아닌 것이다.

Q. 샘과 나무의 비유는 우리에게 어떤 영적 원리를 가르쳐주나요?
  A. 다양한 대답이 가능하다.

** 참 믿음은 말과 삶으로 드러난다. 거짓 믿음도 마찬가지다. 하나님의 은혜로 새롭게 된 신자는 성령으로 말미암아 선한 말과 선한 행실을 드러내게 돼 있다. 만약 그렇지 않다면, 자신이 참 믿음 안에 있는가 점검해 보아야 한다(고후 13:5).
“자동적인 식물계가 인간 생태계의 의지적인 과정과 똑같을 수는 없다. 그러나 이 이미지는 중요한 경고를 전달한다. 즉 새롭게 된 마음만 순전한 말을 낼 수 있으며, 비록 완벽하지는 않더라도 일관되게 순전한 말이 새롭게 된 마음의 산물이다.”(Moo)

Q. 내가 평소에 어떤 말을 자주 하나요? 그 말이 나의 마음을 어떻게 드러내고 있나요?
  A. 자녀의 말을 들어보자.

** 나의 말에서 내 믿음의 상태를 돌아볼 수 있다.

◱ 적용
Q. 오늘 말씀에서 깨달은 것은 무엇이고, 삶에 적용할 부분은 무엇인가요?
  A. 자녀의 말을 들어보자.

◰ 기도
하나님의 말씀에서 깨달은 바를 믿고 실천할 수 있도록 기도하자.