◳ 성경 본문 : 베드로전서 4:17~18
17 하나님의 집에서 심판을 시작할 때가 되었나니 만일 우리에게 먼저 하면 하나님의 복음을 순종하지 아니하는 자들의 그 마지막은 어떠하며
18 또 의인이 겨우 구원을 받으면 경건하지 아니한 자와 죄인은 어디에 서리요
① (함께/혼자) 성경 단락 읽기 (벧전 4:12~5:11)
② 의미를 생각하며 오늘의 성경 구절 읽기
③ 질문을 찾으며 오늘의 성경 구절 읽기
단어 설명
17절
심판
: 살필 심(審), 판가름할 판(判). 문제가 되는 안건을 심의(審)하여 판결(判)을 내리는 일.[속뜻사전] 원어로, ‘행동에 대한 면밀한 조사’- 평가 과정에 초점을 맞춤. ‘면밀한 조사’, ‘판단’(Danker).
문맥 설명
성도에게 고난은 놀랄 일이 아니라 장래에 영광이 약속돼 있기 때문에 즐거워해야 할 일이다. 영광의 영이신 성령께서 임재하시기 때문에 그리스도를 위해 고난 받는 자는 복이 있다. “그리스도를 위한 고난은 실제로 명예의 표식인데, 베드로는 4장 17a절에서 이에 대해 신비로운 이유를 제시한다.”(Jobes)
Q. 오늘 구절의 뜻이 무엇이라고 생각하나요?
Q. 질문을 만들어 보세요.
17~18절
Q. 17~18절에 관해 만든 질문은 무엇인가요?
A. 자녀의 말을 들어보자.
▼ 질문이 필요한 경우 아래를 참고하세요.▼
Q. “하나님의 집에서 심판을 시작할 때”라는 말은 무슨 뜻인가요?
A. 교회의 믿음을 시험하여 단련하는 때.
** ‘하나님의 집’은 교회를 가리키며, “그리스도인이 하나님의 신령한 집에서 산 돌로 있는 이미지를 취한 것이다(2:4-5). ... 17절의 심판은 종말론적 심판으로 이해해야 한다. 그러나 ... 그리스도의 재림이 임박했다는 의미가 아니다 ... 그리스도 때문에 박해를 당하는 일이 벌어지는 시험은 언제 어디서 벌어지든 마지막 종말론적 심판의 한 부분을 차지한다. 왜냐하면 박해가 진정으로 그리스도에게 속한 자를 그렇지 못한 자에게서 솎아낼 것이기 때문이다.”(Jobes)
심판은 멸망이나 형벌이 아니라 교회를 향한 하나님의 연단을 의미한다. 베드로전서 독자들이 고난 받는 시기가 바로 하나님께서 심판하시는 때이다. 즉, 하나님의 자녀에게 임하는 고난은 믿음의 고백이 참인지를 드러내며, 그 믿음을 정결하게 한다.
Q. 왜 심판이 “우리(성도)에게 먼저” 시작된다고 말씀하시나요?
A. 다양한 대답이 가능하다.
** “그리스도를 고백하는 자는 하나님의 심판 행위에서 가장 먼저 시험당하는 자이며, 이 일은 이들이 살아 있는 동안에 역사를 통해 벌어진다.”(Jobes) 하나님은 자신의 소유인 교회를 가장 아끼시기에, 세상보다 먼저 교회의 죄를 다루시고 거룩하게 세우기를 원하신다. 이는 특권에 따르는 책임이다. 하나님은 세상을 심판하시기 전에 먼저 자신의 가족인 교회를 시련을 통해 깨끗하게 하심으로, 참 신자와 거짓 신자를 구별하시고 교회의 거룩함을 회복시키신다. 하나님의 공의는 교회에서 엄격하게 시작되어 결국 온 세상을 향해 나아간다.
Q. “하나님의 복음을 순종하지 아니하는 자들”은 누구이고, “그 마지막은 어떠하며”는 무슨 뜻인가요?
A. 복음을 듣고도 거부하거나, 하나님을 대적하며 성도를 핍박하는 불신 세력.
** 베드로는 성도가 겪는 현재의 고난과 불신자들이 장차 겪을 최후의 심판을 대조한다. 성도가 겪는 연단이 이토록 엄중하다면, 하나님을 거역하는 자들이 직면할 최종적인 진노는 비교할 수 없을 만큼 비참하고 철저할 것임을 시사한다.
Q. “의인이 겨우 구원을 받으면”이라는 표현은 구원이 불확실하다는 뜻인가요?
A. 아니다.
** “베드로의 요지는 하나님이 구원을 이루는 것이 어렵다는 말이 아니다.”(Jobes) 구원에 이르는 과정이 그만큼 험난하고 치열함을 강조한다. 하나님은 신자가 구원 받도록 끝까지 붙드신다. 하지만 그 과정은 쉽지 않다. “하나님은 고난을 통해 자기 백성을 연단하고 정결하게 하심으로 구원하신다. 여기서 구원은 ... 신자들이 고난을 인내한 후에 받게 될 선물임을 암시한다(참조. 1:5,9).”(Schreiner) ‘겨우’라는 표현은 신자의 구원이 고난과 인내, 자기 부인이라는 좁은 길을 통과하여야 함을 표현한다.
Q. “경건하지 아니한 자와 죄인”이 설 곳이 없다는 것은 무엇을 의미하나요?
A. 그들이 하나님의 심판을 피할 수 없다는 의미.
** 하나님의 공의로운 심판대 앞에서 그들이 피할 곳이 전혀 없으며, 영원한 형벌을 피할 수 없음을 뜻한다. 성도에게 임하는 고난은 ‘정화’가 목적이지만, 불신자에게 임하는 심판은 ‘멸망’이 목적이다. 의인조차 불 시험을 통과하며 엄중한 연단을 받는다면, 죄 문제를 해결 받지 못한 자들은 하나님의 거룩한 진노 앞에 결코 서 있을 수 없다.
Q. 이 구절이 고난받는 성도들에게 주는 위로는 무엇인가요?
A. 다양한 대답이 가능하다.
** 성도들은 박해자들의 득세를 보며 낙심할 수 있었다. 그러나 베드로는 모든 사람의 심판자가 하나님이심을 선포한다. 하나님은 자기 백성을 먼저 정결케 하신 후, 결국 공의로운 심판이 악인들에게 임할 것임을 확신시켜 준다.
“하나님의 복음을 거부하는 자는 그리스도인이 현세에 당하는 어려움과 박해 중에 겪을 어떤 것보다 훨씬 큰 고통을 겪을 것이다. 그래서 지금 그리스도인으로 조금 고난을 겪는 것이 그리스도를 거부하는 자가 되어 나중에 훨씬 큰 고난을 겪는 것보다 낫다.”(Jobes)
◱ 적용
Q. 오늘 말씀에서 깨달은 것은 무엇이고, 삶에 적용할 부분은 무엇인가요?
A. 자녀의 말을 들어보자.
◰ 기도
하나님의 말씀에서 깨달은 바를 믿고 실천할 수 있도록 기도하자.
