◳ 성경 본문 : 골로새서 3:11
거기에는 헬라인이나 유대인이나 할례파나 무할례파나 야만인이나 스구디아인이나 종이나 자유인이 차별이 있을 수 없나니 오직 그리스도는 만유시요 만유 안에 계시니라
① (함께/혼자) 성경 단락 읽기 (골 3:1~4:1)
② 의미를 생각하며 오늘의 성경 구절 읽기
③ 질문을 찾으며 오늘의 성경 구절 읽기
단어 설명
11절
스구디아인
: 세계사에서 ‘스키타이인’으로 불리는데, B.C. 2000년경부터 흑해와 카스피해 주변에 거주하였으며, ... B.C. 110년경 유럽 대륙의 초입인 크리미아 지방의 네압볼리에 수도를 세우고 정착하기에 이른다. 로마 시대 때 스구디아인은 야만인의 동의어로 사용되었다.[네이버 라이프성경사전]
만유
: 일만 만(萬), 있을 유(有). 우주에 존재하는(有) 모든(萬) 것.[속뜻사전] 원어로, ‘모든 것’.
문맥 설명
앞 구절(골 3:9–10)에서 바울은 성도들이 옛 사람을 벗고 새 사람을 입었으며, 창조주의 형상을 따라 새롭게 되어 간다고 말했다. 이어 11절에서는 새 사람 안에서는 민족, 종교적 배경, 문화, 사회적 신분의 차별이 본질적인 기준이 될 수 없음을 선언한다.
Q. 오늘 구절의 뜻이 무엇이라고 생각하나요?
Q. 질문을 만들어 보세요.
11절
Q. 11절에 관해 만든 질문은 무엇인가요?
A. 자녀의 말을 들어보자.
▼ 질문이 필요한 경우 아래를 참고하세요.▼
Q. “거기는”은 무엇을 가리킬까요?
A. 창조주의 형상을 따라 새롭게 함을 입은 ‘새 사람’의 영역.
** 세상적 가치관과 질서가 지배하는 땅의 영역이 아니라, 그리스도와 연합하여 부활의 생명을 공유하는 성도들의 신령한 관계망을 뜻합니다.
Q. 바울 사도는 “헬라인이나 유대인이나 할례파나 무할례파나 야만인이나 스구디아인이나 종이나 자유인이 차별이 있을 수 없나니”라고 선언합니다. 그 이유가 무엇인가요?
A. 다양한 대답이 가능하다.
** “헬라인이나 유대인”은 민족적 차이를, “할례파나 무할례파”는 종교적 차이를, “야만인이나 스구디아인”은 문화적 차이를, “종이나 자유인”은 신분적 차이를 언급한다. 복음 안에서 새롭게 창조된 새 사람은, 그러한 세상의 다양한 차별들과 상관없이, 그리스도를 머리로 하는 새로운 인류 공동체이다. 복음의 중심인 그리스도 안에서 인류는 하나로 통합된다.
Q. “그리스도는 만유시요 만유 안에 계신다”는 말은 무엇을 의미하는가?
A. 그리스도께서 모든 성도의 중심이시며 모든 성도 안에 계신다는 뜻.
** “세상에서 백성들을 분리하는 구별과 그리스도의 중심성을 대조시키고 있다.”(O’Brien) “그리스도는 만유시오”라는 고백은 그리스도께서 교회 공동체의 모든 것이 되시며, 성도의 삶을 정의하는 유일하고 절대적인 기준이자 가치라는 선언이다. “만유 안에 계시니라”는 표현은 모든 믿는 자들(새 사람) 안에 그리스도께서 성령으로 내주하셔서 그들을 친히 통치하고 계신다. 새 시대로 들어간 그리스도인들은 모든 차별을 뛰어넘어 모든 것 되시는 그리스도 안에서 하나로 연합되었다.
Q. 이 구절이 오늘날 우리에게 주는 교훈은 무엇인가요?
A. 다양한 대답이 가능하다.
** 다양한 성도들의 일치성은 인간적인 공통점이 아니라 ‘그리스도를 소유함’에 있다. 교회 안에서 학벌, 재력, 정치적 성향 등으로 보이지 않는 벽을 만드는 모든 행위가 ‘새 사람’의 원리에 어긋나는 것이다. 그리스도는 모든 믿는 자의 중심이시다. 그러므로 성도들은 서로를 그리스도 안에서 존귀하게 여겨야 한다. 그리스도가 전부가 될 때 비로소 우리는 진정한 의미의 사랑과 하나 됨을 실천할 수 있다.
◱ 적용
Q. 오늘 말씀에서 깨달은 것은 무엇이고, 삶에 적용할 부분은 무엇인가요?
A. 자녀의 말을 들어보자.
◰ 기도
하나님의 말씀에서 깨달은 바를 믿고 실천할 수 있도록 기도하자.
